Сикхская община готова наблюдать событие Сака Нанкана Сахиб с 19 по 21 февраля, в связи с которым Пакистан решил выдать визы индийским паломникам-сикхам для участия в религиозной церемонии по другую сторону границу.
В трехдневном мероприятии примут участие тысячи сикхских паломников из разных стран, включая Индию.
Это будет первый раз, когда Пакистан выдаст визы индийским сикхам для участия в мероприятии Сака Нанкана Сахиб.
Генеральный секретарь пакистанского комитета сикхов гурдвары Прабандхака Сардар Амир Сингх заявил, что 100-летие резни Сака Нанкана Сахиб начнется 19 февраля, а основная церемония состоится 21 февраля.
Глава комитета гурдвары Широмани Джагджир Каур сказала, что около 5000 паломников-сикхов, как ожидается, прибудет в Пакистан для проведения мероприятия.
Она сказал, что другие сикхские общества, в том числе Комитет Широмани Индии, объявили о направлении паломников в Пакистан в феврале.
По словам Сардара Амира Сингха, паломники также прибудут из Канады, Европы, Великобритании, Америки и других стран.
“Мы пытаемся привлечь больше паломников из Индии в Пакистан”, - поделился он.
Паломники, желающие принять участие в мероприятии из любой страны, которая запретила полеты из-за вируса, возможно, не смогут прибыть в Пакистан.
Глава пакистанского комитета сикхов гурдвары Прабандхак Сардар Сатвант Сингх выступил в газете "Экспресс Трибюн" и пролил свет на историческое событие, унесшее жизни сотен сикхов. "В 1921 году британское правительство передало управление различными Гурдварами, включая Гурдвару Джанам Астхан в Нанкана Сахиб и многие другие сикхские святые места, индуистским Махантам.”
Вспоминая начало резни 20 февраля 1921 года, Сингх рассказал, что Джатедар Лахман Сингх и его 250 солдат прибыли в гурдвару, чтобы потребовать освобождения Нанканы Сахиба.
В результате кровопролития Лахман Сингх был повешен вниз головой на дереве внутри гурудвары Джанам Астан и сожжен индуистским Махантом Нараином Дасом и его вооруженными хулиганами, сказал Сингх.
"Жертвуя своими жизнями, сикхские воины сумели отвоевать место рождения или гурудвару у индуистских Махантов.
Каждый год проводится церемония в память об этом жертвоприношении сикхов. Со времени этой трагедии прошло столетие.”
Сардар Сатвант Сингх объяснил, что дерево Джанд в гурдваре Джанам Астхан было сохранено в память о мучениках.
Совет по имуществу Вакфа сохранил мемориал сикхских мучеников в мраморных стенах, где паломники зажигают свечи, чтобы отдать дань уважения.
С другой стороны, Индия до сих пор не дала никакого зеленого сигнала относительно выдачи виз пакистанским паломникам.
Каждый год тысячи паломников из Пакистана отправляются в Индию, чтобы посетить ежегодные торжества известных суфийских святых. Однако в 2020 году пакистанцы не смогли посетить Индию.
По словам пресс-секретаря Федерального министерства по делам религий и межконфессиональной гармонии, расписание празднования Урс в Индии до сих пор не было опубликовано, и никаких заявок от посетителей не поступало.
“Если Индия разрешит Пакистану отправлять посетителей, министерство обратится за визой”, - сообщил он.
Между тем хранитель святилища хазрата Низамуддина Аулии в Нью-Дели Назим Али Низами сказал, что святилища суфийских святых являются центрами любви и мира, но есть некоторые элементы, которые портят отношения.
“В этот Новый год я молюсь Всевышнему Аллаху, чтобы он положил конец эпидемии, подобной коронавирусу, и открыл эти двери для паломников.”
Суриндер Хочар, журналист из Амритсара, который внимательно следит за пакистано-индийскими отношениями и религиозным туризмом, сказал, что индийские сикхские организации также потребовали от индийского правительства вновь открыть коридор Картарпур, который был закрыт в течение последних 10 месяцев.
"Пилигримы будут соблюдать все меры, принятые двумя правительствами", - высказал свое мнение журналист.
